اورو مغرب
أثارت تصريحات حديثة للكاتب والوزير الجزائري الأسبق محي الدين عميمور حول النساء المشاركات في المسيرة الخضراء ردود فعل غاضبة وشديدة اللهجة في الأوساط الثقافية والإعلامية المغربية، لتتحول إلى سجال مفتوح حول التاريخ والكرامة الوطنية ، وفي هذا السياق قرر الباحث المغربي في التاريخ، السيد اليزيد الدريوش، “الخروج عن صمته” ليرد بقوة على ما اعتبره “طعناً” في شرف وعفة آلاف المغربيات المناضلات.
كان عميمور قد وصف النساء المغربيات المشاركات في المسيرة الخضراء (التي انطلقت سنة 1975) بعبارات مسيئة، مدعياً أن “السلطات جمعتهن” بهدف “جلب الرجال” للمشاركة في الحدث الوطني التاريخي ، هذا الوصف الذي يمس بشكل مباشر سمعة وكفاح آلاف النساء اللواتي ساهمن في استرجاع الصحراء المغربية، اعتبره اليزيد الدريوش “طعناً في حق العفيفات ورمز الكرامة” اللواتي لم يشاركن في المسيرة إلا تلبيةً لنداء الوطن.
في رده الناري، لم يكتفِ الباحث الدريوش بالدفاع عن شرف المغربيات، بل عمد إلى توجيه سؤال مباشر إلى عميمور يتعلق بشخصية تاريخية جزائرية.
وأشار الدريوش إلى إحدى “المقاومات الجزائريات” التي هي جملة بحيرات، زاعماً أنها كانت “عشيقة المحامي الفرنسي جاك فيرجيس”، وأنها عاشت معه “ليالي حمراء في جزيرة” …. .
الهدف من هذا السؤال المثير للجدل، حسب الدريوش، هو مطالبة عميمور بـ”البحث عن تاريخ هذه المقاومة وعشيقة المحامي الفرنسي” قبل أن “يتكلم عن المغربيات المشاركات في المسيرة الخضراء”. وبهذا، يهدف الدريوش إلى وضع عميمور أمام ازدواجية المعايير في تناول سير المناضلات في السياق المغاربي.
يبقى هذا السجال دليلاً على حساسية القضايا التاريخية والوطنية المشتركة بين المغرب والجزائر، خاصةً عندما يتعلق الأمر بشرف وكرامة المناضلين والمناضلات ، وبين دفاع الدريوش عن رمزية المسيرة الخضراء ومطالب الاعتذار الموجهة إليه، يتجدد السؤال حول حدود النقد التاريخي واللغة المناسبة للدفاع عن الذاكرة الوطنية في خضم الخلافات السياسية.
