المملكة المغربية الشريفة و الحضور السياسي ،الانساني
و التاريخي بدولة البرازيل
Com confiança e orgulho mencionar muçulmanos que seus antepassados primeiro tinha descoberto a América antes descoberto “Columbus” longo, por isso, quando eles cortam o Oceano Atlântico a partir de Andaluzia Ano 1150 m, e chegaram ao que hoje é o Brasil, e de muçulmanos Sharif Idrissi, menciona que a descoberta dos muçulmanos deste continente Ele havia estado à frente desta data, e que quando ele navegou oito marroquino muçulmanos de Lisboa no século X, tentando descobrir o que trás a escuridão do mar, um nome que foi com vista para marinheiros … muçulmanos Ge no Oceano Atlântico, a ser acamparam na América do Sul. E confirmar esses fatos alguns orientalistas escritos, o Mahdi, em seu livro (os árabes na América) que no ano de 1539 AD descoberto “Framarcos de Naaz” áreas conhecidas hoje como “Novo México” e “Arizona”, e foi seu mentor na marroquino muçulmano chamado “Stephen”, e já afirmou que os “Stephen” ações vítima de índios, índios que não tinham visto o homem branco .. Há também um manuscrito raro viajante Abdul Rahman al-Baghdadi, intitulado “artistas estranho” e existem atualmente Biblioteca Estadual de Berlim Ocidental – obteve uma cópia do que pessoalmente – marcou as condições de muçulmanos no Brasil e que já vêm adorar de mudança e de distorção .. e disse-lhe que praticam o medo islâmico sutil de perseguição da Inquisição Português e da idade do manuscrito agora mais de 150 anos.
Então, dizer que tenho o som das orelhas em mais Omricaallatynah antes do toque de sinos de igreja.
República do Brasil em Breve
Tattabralbrasil de Okprdol América Latina, descoberto em 1500, em vez, de uma área total de 9 milhões de quilômetros quadrados e mais de 180 milhões de pessoas, a língua oficial portuguesa, e do tipo de governo que república federal composta por 26 estados, cada estado Hahakm especiais assuntos pé, mas sob o governo de um Estado central unificada .. Reese atual “Lewis Anaciololadaslva” do Partido Trabalhista, e há Ahsab atividade e forçar o mais importante: o Partido Republicano e do Partido dos Trabalhadores ..
Criativa de Albaracquaa Quedas, na fronteira da Argentina
Brasil desafio do norte: o Oceano Atlântico, Suriname e Venezuela, e do West End: Colômbia, Peru, Bolívia e Albaracquaa, e Sul: Balawrochoaa e Argentina, e no Oriente: o oceano Atlântico também.
O Brasil é o poder econômico no continente sul-americano e do motor principal e do ator no mercado internacional, uma vez que é um dos países mais industrializados ea riqueza natural rico diferentes, ocupa agora a primeira linha em termos de exportação de carne bovina e de aves … especialmente para os mercados árabes e islâmicos.
Cuscuz marroquino no Brasil
Há romances diz que remontam os muçulmanos e sua presença no Brasil para o início da descoberta das Américas, quando acoplado, “Cabral”, na costa do Brasil, foi acompanhada pessoas Mlahon marroquinas com grande fama como Shahabuddin bin Majid Musa bin incandescente, e confirma uma brasileiros historiadores, “Joaquin Hebero “, em uma palestra proferida em 1958 e publicada pela imprensa brasileira na época, que os árabes e os muçulmanos visitou o Brasil, descoberto pela descoberta Português, em 1500, e com a chegada do Português para o Brasil com a ajuda de marinheiros marroquinos que eram profissionais e empreendedores elevados em navegação e construção naval …
E aumento da instalação e documentação desses fatos pelo brasileiro famoso e especialista em minorias, “Gilbert Tu Freire,” em seu livro (Brasil / Mundo Novo em círculos tropicais), diz: Este livro vai incentivar o leitor a identificar o Brasil completa, mas irá avaliar a evidência Além disso, a importância da contribuição dos árabes na formação do ser humano a sua presença brasileira na Península Ibérica península desde o século IX, pelo menos, prova que os árabes e marroquinos e muçulmanos participaram também na descoberta do novo país desde a velejar a bordo de navios navegam Português, e logo se tornou uma parte integrante da com o fortalecimento racial nacional processo de mistura, e essa contribuição confirma o trabalho duro na medida em que o ato é derivado do nome do povo do Norte de África (Marrocos) (Morrow) ainda é sinônimo de trabalho no idioma Português. Por outro lado, a frase: ele funciona como obras) Moro) ou marroquina, refletir se no Brasil ou em Portugal, para a atividade sustentada e difícil para aqueles que eram agricultores mais idosos e técnicos superiores, de carpinteiros e ferreiros e roupas homens Khayati … e outros profissionais associados a esses ativos árabes , que deixou marcas muito evidentes em vários campos, tais como arquitetura e doces indústria da moda …
E ainda prato Norte da África Job (Marrocos) (cuscuz) “Kozkoz” Vtaqlm brasileiro com este alimento e pelos produtos locais, tais como “Almandjoka” (que são batata índios com milho …) e confirma a realidade ea história que quando Português chegou ao Brasil, muitos dos quais eram tendem a descansar com algum trabalho manual, e isso pode ser explicado, em grande parte apenas como segue: Foi a sua casa serviços de quase um século atrás por um escravo, e grande parte de sua agricultura não por um século, mas vários séculos, estava fazendo os muçulmanos … e um pouco de Português que estava acontecendo em suas veias o sangue puro para as pessoas do norte da Europa, foi encontrada em mulheres muçulmanas animado cor marrom e luz algumas princesas que aqui se encontram showpiece de beleza mulheres, e mais de pesquisador em história, especialmente o “Roy Nash” em seu livro (aberto Brasil) fala sobre o primeiro encontro entre o Português e entre marroquinos muçulmanos como se é um encontro entre o povo de perdedores e pessoas muitas vezes com a pele negra, e os homens Brown foi mais cultura e do gosto mais substantiva vivem em mansões e habitam cidades, ele era rico, enquanto os vivos Português como se fossem escravos na terra dos muçulmanos do Marrocos, e em condições Ezz esta foi uma grande honra para o homem branco de se casar ou de se misturar com a classe dominante são pessoas populares com cor marrom … até que ele se tornou poetas الروحانيون de Português e Espanhol cantar plantas e Maahm cabeceiras bonito, afirmando que nas histórias fascinantes sobre princesas Morenas muçulmanos, e no geral, o Bertgalle Brasil manteve muito do caráter de influência islâmica em seu comportamento ou a natureza que não eram sempre Europeia purista puro nem cristão, e este efeito é fácil de ser visto em muitos lugares, no Brasil e em especial no estado de “Bahia” Na cidade de Salvador, e Recife, Rio de Janeiro, visitante para essas cidades, e especialmente a “Bahia”, a capital dos primeiros muçulmanos, vê a arquitetura islâmica muito clara em termos de portas e janelas e pátios interiores e fontes e becos com pedras calçadas, como na cidade marroquina de pistas Fez ou centro de Andaluzia ou ruas um Aleppo, ou qualquer cidade islâmica velho não, surpreso ao ver o nome da rua de São Mohammad UE e Fátima de São Alinvzawah (irmã cientista Zainab esposa Alinvzawah José, filho de Yasin) e ver as rugas mestiços e suas fotos e seus olhares, como Cartum centro ou uma das cidades do Níger, moradores deste% cidade 80 do muçulmano Africano-Americano, as maiores famílias : Mauro Silva Elvillara … de volta às origens do Islã, há também um museu detém os manuscritos em documentos Rvovh são centenas de revoluções e levantes para a Libertação da escravidão em geral, e especialmente os muçulmanos.
“Escravos” são superiores aos “mestres”
E confirmar esses manuscritos preservados neste museu, e outros museus brasileiros, que mais descendentes de africanos que foram trazidos “escravos” para o Brasil são as raízes islâmicas, e que eles estavam lendo o Alcorão em árabe e otomano desenho Warsh marroquina, chegaram regimentos “escravo” para Brasil, em 1538 dC, não passaram 40 anos até ser transferida 14 mil muçulmanos vulneráveis sobrecarregado em seus negócios, ea população não era mais do que o tempo em 57 mil, e nos anos seguintes aumentou o tráfico de escravos, e tendo o Português aumentar seus números, como trouxe de “Angola” só cerca de 600 A nigger muçulmano, e exaltou os negros trazidos da África Ocidental. Que destacou seus grupos são raptadas de áreas do Sudão, Dahota áreas, e Hausa, e Ashanti, e Fulani … e levar esses muçulmanos no fundo de navios, tendo amarrado ferro acorrentada, e morreram de Matt e atirado ao mar da doença feridos ou tentar revolta. Arrancadas pela força de seus arredores para ser máquinas neste país … Eles eram “escravos” aproveitar a superioridade intelectual e civilizado sobre a população local e do Português e europeus no Brasil, especialmente aqueles que chegaram nos séculos XVIII e XIX, que Mottagnin para escrita e leitura, enquanto seus donos ao vivo contrário em Mzqa ignorância, por isso não foi fácil de conduzir esses grupos muçulmanos ou adaptar-se e fazer-lhes apenas arar rubrica ferramenta que quiser … Eu não! , Tem esses muçulmanos desde o início de muitos movimentos e revoltas contra os comerciantes de escravos e seus prisioneiros a bordo de navios que os levaram, e depois de sua chegada ao território brasileiro, após a distribuição em todo o Brasil. No entanto, a grande maioria foram encontrados em estado de “Bahia”, e constituem a segunda comunidade grande na cidade, “Rio de Janeiro”.
Lutar e lutar pela liberdade
Natureza muçulmano não tem o prazer de ser um escravo só Deus o guiou em tudo, obedientes a ele, Seu Profeta e Amira Fiel às palavras de Deus (Ó fiéis Otiawaallah e obedecer ao Messenger e Alommermnkm inicial ..) deste lado e do outro lado que esses escravos vieram da atmosfera, ou levando progresso atmosfera islâmica gama de civilização, diz um historiador, chamado “Freire”: (Eles eram negros muçulmanos formam um criativo ativa, e poderia dizer que eles eram de mais nobre de renda Brasil criou, consideravam os escravos, não eram animais arrastados ou trabalhadores rurais no início da sua entrada Eles praticaram um papel de destaque cultural, ele foi a mão direita na formação de agricultura do país, enquanto a população do país de índios americanos tendem a preguiça e conforto).
Brasil deve-lhes tudo na cana-de-açúcar e café trouxe em algodão e grãos, mesmo agrícola ferro ferramentas, tudo Africano, até mesmo a mineração de ferro no Brasil e veio através de extrato estes africanos muçulmanos, foram meios técnicos têm meios mais avançados de índios e significa Português-se … É digno de nota que seus mestres analfabetos que os trouxe à escravidão estavam se comunicando com os europeus através destes citadinos escravos, escreve muçulmano escravo mensagem o senhor ao seu colega Sr. outro, que lê sua carta Abdo aluno muçulmano, veio com estes mais velhos escravos que Aazounam e orientá-los e Evgahounam em dívidas e ficar com eles cabanas e Alguenohm Alcorão e os princípios de princípios da Sharia islâmica.
Conta Sua biblioteca principal capital francesa Empire (Bahia) para um de seus amigos americanos, que visitou o Brasil no século 19, diz: Um dos clientes escravos muçulmanos de “Bahia”, e seu caminho estava estes “escravos” em Circulação, alguns eram aparentemente cristã, mas na verdade é um muçulmano, a importação de peças caras do Alcorão Sagrado e livros religiosos para Ikraoha segredo, e uma equipe de eles estabeleceram algumas escolas, e estava entre os “escravos” de muçulmanos no “Bahia” associações de auxílio mútuo são a edição de um grande número de escravos, e no Distrito de “Minas Gerais” , semelhante ao que foi na província de “Bahia” de assistência mútua floresceu entre escravo Movimento de Libertação sociedades e da luta pela independência, pondo fim a era da escravidão e do cidadão americano “Obank”, quando ele estava no Brasil de um ano (1845 1846 m) a hora do jantar com um agricultores e proprietários de escravos no “Bahia”, disse-lhe que os escravos na cidade de conservadores Salvador em sua língua nativa, e eles organizar grupos e associações desenvolver planos revolucionários, os planos próprios, que tentaram implementar os seus irmãos em outras áreas, várias vezes … cortou este proprietário de escravos mais do que isso para esse cidadão dos EUA , ele disse: Alguns dos escravos no “Bahia” Eles foram capazes de escrever habilidade Inglês, e eles eram a maior cultura de grande parte de seus senhores. Depois que o número de escravos muçulmanos, prosperou e alcançou a força das relações económicas, científicas e culturais com planejamento contínuo, temos uma revolução liberal islâmica chamado quando historiadores revolução “escravos muçulmanos” em “Bahia” em direção a um grupo político que domina econômica e politicamente. As revoluções e levantes Assim rolou liderada pelo Senado e estudiosos e pregadores que fez a revolução e dirigi com coragem e dedicação e alta literatura … espera-se que os sujeitos a seus senhores, que sem eles a cultura e conhecimento da nota. Não foi capaz de regra cristianização forçada e ditatorial e tentar mudar seus nomes para os nomes de Christian para extinguir dieta islâmica, mesmo nos corações de alguns deles … Então eles cabanas em mesquitas fato cheios de reprodução muçulmano individual, o Islã era o espírito da revolução e os seus raios e premissa, eo árabe é a língua de entendimento entre rebeldes muçulmanos. O mais importante liberalismo revoluções islâmica é uma revolução (Balmirs) no norte do Brasil, no século XVII, estava brilhando autoridades portuguesas desligar D-muçulmanos só depois de longa resistência e usar Província “Paulista” (ou seja, “São Paulo”), mas infelizmente derrotado pelo revolucionários Português e Shakohm brutalmente, e podridão corpos muçulmano permaneceu por um longo tempo na estrada …
Muitas revoluções
Em seguida, houve uma série de revoluções, nas primeiras décadas do século XVII e início do século XVIII, foi o mais importante nos anos 1805 1813 1816 1826 1827 1829 A organização mais perigosa dessas revoluções e precisas e planejamento foi a revolução “Almalaz” “qualquer” financeira “em” Bahia “Ano de 1835, e os dirigentes das revoluções nas mãos dos anciãos,” Hausa “, mas as autoridades aprenderam a tentativa de algumas horas, فتحركت imediatamente e as medidas de segurança apertadas, casas invadidas e preso Africano escravo muçulmano eles e os liberais, com o corte de estradas nos muçulmanos rebeldes das aldeias vizinhas para contribuir na revolução, Vanchr terror nos corações dos habitantes locais e europeus como resultado do nível de organização e dimensão religiosa … Depois de supressão da revolução e dispersar e eliminá-los, emitiu sentenças contra 286 homens e 24 mulheres, entre a pena eo trabalho duro e prisão e açoitamento, e estava entre os líderes do clérigo revolução e cientista chamado ” de Carmo “, foi centro popular de escravos muçulmanos, não parou o dia para a chamada ao Islã e à mudança revolucionária, e por isso o Estado na época aliado com a Igreja Português na raiz muçulmanos desta terra, após a cristianização de muçulmanos converterem ao cristianismo pela força, é claro. Ele citou o martirizado, mas mesmo aqueles que Tnasroa permaneceu tradição muçulmana por um período de não poucos em seus comportamentos e hábitos, mas ainda uma grande parte de suas gerações até hoje negado beber álcool eo sacrifício Bnhr e vestir-se branco na sexta-feira, juntamente com outros aspectos são os restos de sua associação com esta grande religião que Ajtth estes Português brutalmente los Ajtthatha conhecida pela humanidade em sua longa história.
E, apesar do fracasso de todas as revoluções, Almalaz كثورة, em relação ao Mali, mas que foi uma indicação da presença islâmica no Brasil, e da polícia, no momento os professores presos escolas corânicas, onde eles sentem que são a fonte da organização, como a polícia descobriu também que os muçulmanos foram dividiram-se em pequenos grupos chamados clubes, um pequenas cabanas reunir a partir do qual a estudar a religião islâmica eo Alcorão e discutir os seus assuntos religiosos e mundanos, e ajudar uns aos outros, e não nos manuscritos casa gerais no estado de “Bahia” dezenas de livros e documentos, um jornal da Santa Karim, e que a polícia estava à estupidez são os detalhes do Alcorão manuscritos dos regimes revolucionários, porque eles não entendem, e não na casa transcrições próprio julgamento falsificados cozidos contra os justos que contribuíram na construção do Brasil e progresso, continuou ensaios habitual e militar até 1888, onde o injusto oprimidos e seu único crime era a sua fé, fontes brasileiras dizer o mesmo de que ele foi condenado a todos encontrados para ter anel prateado ou um lenço de cabeça ou uma túnica branca, foi a maior perda do estado cultural do Brasil.
Assim dispersão combinar os primeiros muçulmanos, alguns dos quais Ahjrōh para a África uma vez suspeita simpatia com os rebeldes, e alguns deles citados nas prisões células, muitos dos quais encontraram-se jogá-los no Ngeria praias e meninos depois comprou a sua liberdade e outros tentaram resistência, mas, no último utilizado nas guerras Brasil lutou com seus inimigos, especialmente a Guerra do Paraguai, ea história diz-nos que um dos nigger lanças muçulmano é morto pelo ditador Lewis (presidente do Paraguai) e acabou matando um monte deles ..
Prevenção da Escravatura Lei
Depois eles se mudaram diplomacia marroquina em direção ao continente americano reconheceu Marrocos independência oficialmente os Estados Unidos da América, em 1787 dC, foi o primeiro país no mundo a fazê-lo, também assinaram o Sultão de Marrocos (King) acordo III Mohammed de amizade e cooperação com “George Washington”, o primeiro presidente de os EUA Estados Unidos da América, e veio em uma mensagem de resposta do rei Mohammed III “George Washington”: a Sua Excelência o Presidente dos Estados Unidos da América, a paz esteja com aqueles que seguem a orientação. Somos a sua carta junto com o tratado de paz que você nos enviou e nós escrevemos a cada um de Tunis e Tripoli sobre Altmaskm, e seu desejo será recebido pela vontade de Deus. Foi dito que esta relações diplomáticas entre Marrocos e América deu efeito Dguethma as autoridades brasileiras para a abolição da escravidão ea era da escravidão, e assim foi aprovada uma lei para impedir a escravidão e proibido no Brasil em 1888, tarde demais, que perdeu esses africanos identidade muçulmanos ea fé, depois de três séculos de sofrimento e de opressão e injustiça, e confirma alguns historiadores que dois terços escravos negros foram vítimas da guerra travada pelo Brasil com o Paraguai, deixando os muçulmanos de pouco efeito, exceto em algumas localidades da cidade, “Rio de Janeiro” e “Bahia” e “Recife” e tornou-se filho, neto Africano muçulmano não sabe, no entanto inclinação neto topo de seu avô que trouxeram escravos para o Brasil. Desta forma, os marroquinos são os primeiros a descobrir este país eo primeiro foi creditado Africano de libertação da escravidão e da escravidão praticada terrivelmente Portugual.
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