El lector podría preguntarse por qué se eligieron las fechas de 1860 y 1975 para revisar el reconocimiento internacional de la soberanía de Marruecos sobre el Sáhara antes del surgimiento de la disputa artificial en torno a la integridad territorial del Reino.
La elección de 1975 es obvia, dictada por la Marcha Verde, un movimiento pacífico y cívico iniciado por Su Majestad el Rey Hassan II, que Dios lo tenga en su gloria, para formalizar el retorno de las provincias saharianas a la Madre Patria.
El Tratado de Tetuán de 1860, que impuso a Marruecos la concesión de un punto costero —que los españoles situaron a la entrada de una laguna en algún lugar entre Cap d’Aguer (Agadir) y Río de Oro— en compensación por el Fuerte de Santa Cruz de Mar Pequeña, construido en 1476 por Diego de Herrera y demolido por los sultanes saadíes, sentó las bases de la ocupación española del Sáhara marroquí dentro del ciclo de la Reconquista.[1]
El Artículo VIII del Tratado de Paz entre Marruecos y España, firmado el 26 de abril de 1860, cuyo texto se inspiró en las teorías expansionistas de los “africanistas canarios” bajo la influencia del primer ministro O’Donell, oriundo de Tenerife, estipulaba que “en la costa oceánica, cerca de Santa Cruz La Pequeña, existía territorio suficiente para el establecimiento de un asentamiento pesquero, como el que España poseía anteriormente allí”. La historiadora Quintana Navarro afirma que «La existencia de una reclamación española sobre el territorio ocupado por la antigua Torre de Santa Cruz de Mar Pequeña, reconocida en el Tratado de Paz y Amistad con Marruecos de 1860, se basa en los derechos históricos adquiridos por la Corona de Castilla durante el siglo XV».[2]
Los primeros acuerdos entre las potencias ibéricas sobre la división de los frentes marítimos del Imperio Sharifiano y Guinea (África Atlántica) se encuentran en los Tratados de Alcáçovas (4 de septiembre de 1479) y Tordesillas (7 de junio de 1494), elementos iniciales del cuerpo legislativo que legitimó el expansionismo territorial europeo y la división de «nuevas tierras».[3]
Las incursiones coloniales ibéricas de finales del siglo XV y principios del XVI a lo largo de las costas mediterráneas y atlánticas de Marruecos[4] impulsaron la movilización de las tribus del Sahara y las regiones del Sur para prestar la Bai’a, en Tidsi, al sur de Taroudant, para los saadíes, cuyo primer acto de valentía fue la liberación de Santa Cruz de Aguer de los portugueses.
Los sultanes saadíes lideraron varias expediciones militares para recuperar el fuerte de Santa Cruz de Mar Pequeña entre 1478 y 1517, antes de demolerlo definitivamente en 1524. «El jerife sitió la fortaleza. Llevó más de 3.000 lanzas y más de 10.000 moros a pie, sin contar las más de 2.500 lanzas enviadas como vanguardia».[5]
En este panorama geopolítico en constante evolución, moldeado por el dominio de las rutas comerciales atlánticas y la división colonial de las riquezas recién descubiertas, los territorios del Imperio Sharifiano, en particular su costa atlántica sahariana, en la encrucijada de continentes y conexiones marítimas, siguieron siendo un foco constante de ambiciones coloniales.
Sin embargo, la primera ocupación efectiva de la costa atlántica del Sáhara marroquí en la era moderna fue llevada a cabo por exploradores ingleses.
De septiembre de 1764 a diciembre de 1765, el escocés George Glas (1725-1765) intentó establecer un puesto comercial con bandera británica en el supuesto emplazamiento del fuerte medieval de Santa Cruz de Mar Pequeña, al que bautizó como «Port Hillsborough».
Théodore Monod, autor de una detallada biografía de Glas, ve en la reticencia del gobierno británico a extender su control sobre el proyecto portuario de Hillsborough, a pesar de haberle concedido una subvención, «los efectos de una tendencia en la diplomacia británica tradicionalmente respetuosa con la integridad del Estado sharifiano».[6]
Casi un siglo después, otro comerciante escocés, Donald Mackenzie, autor del famoso «El Califato de Occidente: Una descripción general de Marruecos»,[7] se embarcó en 1879 en la construcción de un puesto comercial británico en Cabo Juby, Puerto Victoria (Casa del Mar, para los españoles). El mundo recuerda las aventuras saharianas de Mackenzie por su gigantesca idea de inundar el Sahara para crear una vía navegable que conectara el Atlántico con Sudán Occidental (Sahel y África Central).
El sultán envió un destacamento de sus tropas al puerto de Tarfaya para demoler los edificios erigidos por los comerciantes ingleses. Sus banderas fueron retiradas. (…) Se ordenó entonces la construcción del puerto de Asaka —en el territorio de las tribus de Tekna y Ait Ba’amran—.[8]
La heroica resistencia y los enérgicos esfuerzos diplomáticos de los sultanes alauitas condujeron a la firma del Tratado Anglo-Marroquí de 1895, que incluyó el reconocimiento explícito por parte de Inglaterra de la soberanía del sultán sobre las provincias saharianas.
El establecimiento del asentamiento británico en Cabo Juby, frente a las Islas Canarias, y las ambiciones territoriales de las nuevas potencias europeas, inclinaron a España, que asistía a la emancipación de sus últimas colonias sudamericanas, a limitar sus ambiciones expansionistas a la región norte y a las provincias saharianas del Imperio Sharifiano.
Ante la escalada de estas incursiones coloniales, el sultán Moulay Hassan I (1873-1894), quien durante su vigésimo primer reinado recorrió el país de norte a sur en diecinueve campañas, estableció su residencia en Tiznit, en la frontera del Sahara. Desde allí, dirigió dos importantes campañas (Méhalla) en las Provincias del Sur en 1880 y 1882, durante las cuales el soberano alauita nombró cadíes, gobernadores y caídes, apoyados por un «Gran Caíd elegido entre los miembros de la Corte del Sultán». Durante el mes sagrado de Ramadán, en el año 1299 d. H. (1882 d. C.), el cadí Mohamed Ben Youssef Ben Abdelhay El Barbouchi Regueibi reunió a una numerosa delegación de jeques de tribus y personalidades saharianas, entre ellos el carismático morabito Sheikh Maalaâinine, yerno del cadí, para renovar el juramento de lealtad (Bay’a) al sultán Moulay Hassan I. Esta ceremonia permanece grabada en la memoria colectiva por su solemnidad y grandiosidad.
La resistencia marroquí, liderada por los soberanos alauitas, cuyo noble carácter se manifiesta sutilmente en su hábil manipulación de las potencias coloniales, culminó con la firma, durante todo el período colonial, de tratados internacionales que preservaron y reconocieron la soberanía de Marruecos sobre el Sáhara.
Tratado de Paz y Comercio entre Marruecos y España del 28 de mayo de 1767
El artículo 18 del Tratado de 1767 estipula que «Su Majestad Imperial, desde la costa de Agadir hacia el norte, concede al pueblo de las Islas Canarias y a los españoles el derecho exclusivo de pesca» y, a continuación, advierte a «los habitantes de las Islas Canarias contra cualquier iniciativa de pescar en las costas del Oued Noun y más allá. No será responsable, en estas condiciones, de lo que les ocurra a manos de los nómadas de la región, a quienes es difícil aplicar decisiones, ya que no tienen residencia fija, se desplazan a su antojo y plantan sus tiendas donde les parece oportuno. Los habitantes de las Islas Canarias serán, sin duda, maltratados por estos nómadas».
De hecho, el Soberano alauita pretendía, por un lado, establecer dos regímenes para el acceso extranjero al territorio marroquí: uno en el norte y otro en las provincias saharianas, a fin de tener en cuenta las características específicas de cada región. Por otro lado, también pretendía responsabilizar a España de los riesgos que corrían sus propios ciudadanos al violar tanto las leyes nacionales como las costumbres de las tribus saharianas al entrar en las provincias del sur sin autorización previa del gobierno central. La versión en español —no la original, ya que el texto del acuerdo con el sello del sultán está en árabe— es una traducción deliberadamente distorsionada que pretende dar el significado de «una renuncia del sultán a su soberanía en la región».[9]
Tratado de Amistad, Comercio y Navegación, firmado entre Marruecos y Estados Unidos el 28 de junio de 1786
Sello del sultán Mohammed III en el Tratado Marroquí-Estadounidense de 1786
El artículo 10 del Tratado Marroquí-Estadounidense estipula: «Si un buque estadounidense encalla en la costa de Wadnoon o en cualquier costa cercana, sus habitantes serán protegidos y asistidos hasta que, con la ayuda de Dios, sean enviados a su país».
Esta disposición, conocida como la «Cláusula de los Náufragos» [10], introducida por primera vez en el Tratado Marroquí-Estadounidense de 1786 y posteriormente incluida en todas las convenciones de los siglos XVIII y XIX firmadas entre Marruecos y otros Estados, demuestra que el Sultán de Marruecos era la única autoridad soberana a la que se dirigían exclusivamente terceros países cuando deseaban resolver asuntos que les concernían y surgían en las provincias saharianas.
La Cláusula del Naufragio también demuestra la convicción natural de la comunidad internacional de que el Sáhara pertenece a Marruecos y, por lo tanto, constituye un reconocimiento inequívoco de la soberanía marroquí sobre el Sáhara.
Tratado de Paz, Navegación, Comercio y Pesca entre Marruecos y España, firmado el 1 de marzo de 1799
El Tratado marroquí-español de 1799 estipula en su artículo 22 que «si algún buque español naufragase más allá de los ríos Sous y Oued Noun, Su Majestad el Sultán, por la amistad que le ha mostrado el Rey de España, empleará todos los medios posibles para salvar o liberar a los náufragos hasta que regresen a su país».
Sin embargo, la copia española contiene, una vez más, una distorsión engañosa de esta cláusula, que pretende cuestionar la soberanía del Sultán sobre el Sahara.
Tratado de paz con Estados Unidos, 17 de septiembre de 1836
El artículo 10 del tratado marroquí-estadounidense de 1836 establece: «Si algún buque estadounidense naufragase en la costa de Wadnoon o en cualquier costa circundante, las personas que
lo pertenezcan serán protegidas y asistidas c, sean enviadas a su país».
Tratado de Comercio y Navegación celebrado entre Gran Bretaña y Marruecos el 9 de diciembre de 1856.
El Tratado Anglo-Marroquí de Paz y Amistad de 1856 estipula, en su artículo 12, que «los artículos de la presente Convención serán aplicables a todos los puertos del Imperio de Marruecos, y si Su Majestad el Sultán de Marruecos abre los puertos de Mehdya, Agadir, el Oued Noun o cualquier otro puerto dentro de los límites de las posesiones de Su Majestad».
El artículo 33 especifica que «en caso de naufragio de un buque británico en el Oued Noun o en cualquier parte de su costa, el Sultán de Marruecos ejercerá su autoridad para rescatar y proteger al capitán y a su tripulación hasta su regreso a su país». Tratado comercial entre Marruecos y España, firmado en Madrid el 20 de noviembre de 1861
El artículo 38 del Tratado de Madrid de 1861 estipula que «en caso de encallamiento de un buque español en las orillas del río Noun o en cualquier otro punto de la costa, el Sultán de Marruecos ejercerá su autoridad para rescatar y proteger al capitán y a la tripulación hasta su llegada a su país».
El Acuerdo Anglo-Marroquí del 13 de marzo de 1895
Acuerdo Británico-Marroquí de 1895
El Acuerdo de 1895, adoptado tras las negociaciones destinadas a poner fin al establecimiento ilegal del puesto comercial de Mackenzie en Cabo Juby, estipula en su primer artículo: «Si este gobierno (Makhzen) compra el edificio, etc., en el lugar antes mencionado a la compañía antes mencionada, nadie tendrá derecho alguno sobre el terreno entre Wad Draa y Cabo Juby, denominado Terfaya, y todas las tierras situadas detrás de él, porque todo esto pertenece al territorio de Marruecos».
El tratado de 1895 constituye, por lo tanto, un reconocimiento explícito y directo por parte de Gran Bretaña de la soberanía marroquí sobre el Sáhara.
El protocolo marroquí-español del 20 de junio de 1900, relativo a Ifni, estipula que «se dispone también que las Altas Partes Contratantes tendrán plena discreción para entablar negociaciones sobre el intercambio de dicho territorio (Santa Cruz de Mar Pequeña) por otros de características similares, situados en la parte de la costa comprendida entre el río Draa y el cabo Bojador».
Acta de la Conferencia General de Algeciras, firmada el 7 de abril de 1906
El Acta de la Conferencia General de Algeciras del 7 de abril de 1906, que reunió a Marruecos y trece potencias europeas, consagra el compromiso colectivo de respetar un triple principio: «la soberanía e independencia de Su Majestad el Sultán, la integridad de estos Estados y la libertad económica sin ninguna desigualdad».
Sin embargo, la lógica colonial acabó pisoteando los compromisos adquiridos por Marruecos y las potencias europeas, a menudo mediante acuerdos bilaterales secretos, poniendo a prueba la invencibilidad de Marruecos y, en consecuencia, allanando el camino para el desmembramiento de los territorios del Imperio Sharifiano.
Un scénario singulier, dépeint, sublimement, par Abdellah Laroui “Parce qu’il était un État, et le seul dans cette région de l’Afrique, qu’il s’est maintenu si tard qu’aucune Puissance ne pouvait plus se l’approprier toute seule.”[11]
En vertu des régimes du Protectorat de 1912, le Maroc a été réparti en plusieurs zones d’occupation, la zone centre sous contrôle français, le nord et le sud sous occupation espagnole et la ville de Tanger, en zone internationale sous la parapluie de douze puissances étrangères.
L’Espagne a rattaché l’administration de sa sphère d’influence dans le sud marocain (Sahara et Ifni) à Tétouan, capitale de son protectorat du nord, où le Khalifa exerce au nom du Sultan les attributs de souveraineté marocaine, jusqu’en 1958, suite à la promulgation du décret la convertissant en « provinces espagnoles ».
Discours du Sultan Mohammed V de M’Hamid El Ghizlane sur la récupération du Sahara
L’acte de l’Allégeance des tribus sahariennes au Sultan Mohammed V, à M’Hamid el-Ghizlane, le 25 février 1959, reprend les traditions millénaires, réaffirme l’appartenance du Sahara au Maroc et rappelle qu’il est du devoir intrinsèque du Souverain Alaouite d’ “œuvrer en tout ce qui est en (son) pouvoir pour recouvrer notre Sahara».
La Marche Verte, l’acte de parachèvement de l’intégrité territoriale du Royaume
La Marche Verte, du 6 novembre 1975, décidée par Feu Sa Majesté le Roi Hassan II, que Dieu ait Son âme, et auréolé de la participation de 350.000 citoyennes et citoyens marocains, acte le parachèvement de l’intégrité territoriale du Royaume, faisant suite à l’Avis consultatif de la Cour internationale de justice du 16 octobre 1975, qui dispose que le Sahara marocain n’est pas une «Terra Nullius» et atteste de l’existence des liens juridiques et d’allégeance entre les Sultans du Maroc et les tribus sahariennes.
Sa Majesté le Roi Mohammed VI, le nouvel élan de la reconnaissance internationale de la marocanité du Sahara
Sa Majesté le Roi Mohammed VI, Que Dieu L’assiste, lors du discours de l’anniversaire de la Marche verte du 6 novembre 2023
La nouvelle dynamique, tracée par Sa Majesté le Roi Mohammed VI, Que Dieu Le Glorifie, de reconnaissance internationale de la marocanité du Sahara et de soutien à l’Initiative d’autonomie dans le cadre de la souveraineté nationale du Royaume, constitue un tournant décisif.
Le Président Donald Trump a fait part, le 10 janvier 2020, que les États-Unis d’Amérique “ soutiennent la proposition d’autonomie du Maroc comme seule base d’une solution équitable et durable au différend concernant le territoire du Sahara occidental.” et “reconnaissent donc la souveraineté marocaine sur l’intégralité du territoire du Sahara occidental.”
Dans une lettre adressée à Sa Majesté le Roi Mohammed VI, Que Dieu l’Assiste, publié par le Communiqué du Cabinet Royal du 18 mars 2022, le chef du gouvernement, Pedro Sanchez affirme que l’Espagne “reconnaît l’importance de la question du Sahara pour le Maroc” et relève que “l’initiative marocaine d’autonomie comme la base la plus sérieuse, réaliste et crédible pour la résolution du différend”
Le Président français, Emmanuel Macron a également écrit à Sa Majesté le Roi Mohammed VI, Que Dieu le Glorifie, pour faire part au Souverain de la décision de la France de reconnaître la souveraineté du Royaume au Sahara et d’appuyer l’initiative marocaine d’autonomie comme “ la seule base pour aboutir à une solution politique, juste, durable et négociée.”
Le Royaume-Uni, membre permanent du Conseil de sécurité, un grand nombre des pays de l’Union Européenne, une majorité croissante des pays de l’Afrique et de l’Amérique latine se sont joints à ce nouvel élan de reconnaissance explicite de la marocanité du Sahara et de soutien claire au plan d’autonomie dans le cadre de la souveraineté nationale du Royaume comme seule et unique solution à ce différend artificiel créé autour de l’intégrité territoriale du Royaume.
En plus d’une cinquantaine de Consulats et de bureaux de représentation d’organismes internationaux, le Sahara devient le lieu de prédilection de rendez-vous intergouvernementaux bilatéraux et continentaux dans divers domaines politiques, économiques et culturels, … etc.
La double initiative royale de facilitation de l’accès des pays du Sahel à l’Atlantique et du Processus africain des Etats atlantiques prédisposent le Sahara marocain, maillé de réseau multimodal maritime, aérien et terrestre, à l’aune du Nouveau Modèle de développement de 2015, à reprendre sa vocation de point de jonction interafricaine et à devenir une terre d’opportunités et de prospérité
عذراً التعليقات مغلقة